t_kazim ⠀
Председатель Муфтията Республики Дагестан Мурад Исмаилов принял участие в церемонии награждения победителей и призёров конкурса молодых алимов, организованного Исламским университетом имени Саитбега Даитова.

Обращаясь к участникам мероприятия, Мурад Исмаилов передал приветствие от Муфтия Дагестана шейха Ахмада Афанди. От имени Муфтия республики он поздравил конкурсантов с достигнутыми результатами, пожелал им дальнейших успехов на пути приобретения и распространения полезных знаний, искренности в служении религии и обществу, а также помощи Всевышнего во всех благих начинаниях.

Председатель Муфтията отметил важность подобных образовательных проектов в деле подготовки нового поколения исламских учёных и призвал молодых алимов не останавливаться на достигнутом, постоянно совершенствовать свои знания и нравственные качества.

t_kazim ⠀
Победителем и призёром Всероссийского конкурса молодых алимов и хафизов, проходившего в г. Хасавюрт, стали студенты Дагестанского исламского университета им. Мухаммад-Арифа.
🥇1-е место занял Рашидов Магомеднур Мухтарович
🥉3-е место — Газимагомедов Махмуд Газимагомедович

Пусть Аллаh многократно воздаст всем, кто помогал и способствовал их победе!

#muradismailov_live

t_kazim ⠀
От Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) передаётся:

Однажды Посланник Аллаха ﷺ сказал сподвижнику Муазу бин Джабалю (да будет доволен им Аллаh):

«О Муаз, не научить ли тебя такой мольбе (дуа), что если ты будешь произносить её, твои долги будут выплачены, даже если они будут величиной с гору Ухуд? Ты скажи!»

اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

[Аллаhумма Ма́ликаль-мульки, туътиль-мулька ман таша́у, ва танзи́‘уль-мулька мимман таша́у, ва ту’иззу ман таша́у, ва тузиллю ман таша́у, бияди́каль-хайру, иннака ‘аля́ кулли шай’ин Къади́р. Ту́лиджу-лляйля фи-ннаhа́ри, ва ту́лиджу-ннаhа́ра фи-лляйли, ва тухриджуль-хIаййа миналь-маййити, ва тухриджуль-маййита миналь-хIаййи, ва тарзукъу ман таша́у бигъайри хIиса́б].

Смысл:
«О Аллах, Властелин всего сущего! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь, у кого пожелаешь. Всё происходит по

t_kazim ⠀
Дагестанский исламский университет имени шейха Мухаммад-Арифа объявляет набор абитуриентов на 2026-2027 учебный год.

Университет реализует программу подготовки служителей и религиозного персонала религиозных организаций.

Перечень документов для поступления:
* Нотариально заверенная копия документа об образовании и приложения к нему (аттестат, диплом)
* Копия паспорта
* Фотокарточки размером 3х4 в количестве пяти штук
* Медицинская справка по форме 086У (оригинал)
* Копия снилс
* Рекомендация от руководителя местной религиозной организации (имам) по месту жительства абитуриента

Прием документов с 15 июня по 25 августа 2026 г.

Подробности по тел: 8(988)-432-54-10

t_kazim ⠀
Участок стены Каабы между Хаджар аль-Асвад (Чёрным Камнем) и дверью называется Мультазам. Она имеет ширину около двух метров и является местом, где принимаются дуа.

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: ثنا ابْنُ رَجَاءٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: « كَانَ يُقَالُ: مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ مُلْتَزَمٌ مَا الْتَزَمَ بِهِ إِنْسَانٌ فَدَعَا اللهَ تَعَالَى إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ

(أخبار مكة للفاكهي (1/ 165) 

Передал нам Я‘куб ибн Хумайд, который сказал: передал нам Ибн Раджа от Усмана ибн аль-Асвада, который сказал: сообщил мне Абда ибн Аби Любаба ад-Димашки, что говорили:

«Место между Углом (Чёрным камнем) и дверью Каабы является Мультазамом. Если человек прижмётся к нему и обратится к Аллаху Всевышнему с мольбой, то Аллах непременно дарует ему то, о чём он просит».
 
(«Ахбар Макка лиль-Факихи», №231)[2].
┈┈┈┈┈┈┈

Многие сподвижники и учёные из числа саляф-салих считали желательным прижиматься к этому месту грудью, лицом и руками и обращаться к Аллаху с мольбой.

t_kazim ⠀
Имам аль-Газали пишет:

«При бросании камушек ты имей намерение, что выполняешь повеление Всевышнего Аллаха, выражая свою покорность, хоть ты и не понимаешь смысла этого.

Так же ты знай, что при бросании следуешь действиям пророка Ибрахима (мир ему), который в этих трех местах, бросая камушки, оскорбил сатану, старавшегося сбить его с исполнения веления Аллаха.

Также знай, что хотя наяву ты эти камушки бросаешь по стеле, но мысленно ты их бросаешь в сатану и этим ты унижаешь и оскорбляешь его. Потому что, ничто так не унижает сатану, как твое чистое поклонение Всевышнему, не имея другой цели, кроме как повиновение Его велениям».

«Ихьяъ», т. 1, с. 345.

t_kazim ⠀
Намаз, совершенный в Мекке, превосходит намаз, совершенный в других местах, будучи равным 100 тысячам намазов.

От Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен Аллах им и его отцом) передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ، إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ

«Намаз в моей мечети (в Медине) превосходит тысячи намазов в любой другой мечети, кроме намаза, совершенного в мечети аль-Харам. Намаз в мечети аль-Харам превосходит 100 тысяч намазов в любой другой мечети».
[Ибн Маджа]

Ученые разошлись во мнениях относительно того, распространяется ли увеличение вознаграждения на всю территорию аль-Харама или только на саму мечеть аль-Харам.

Некоторые ученые считают, что увеличение вознаграждения распространяется на всю территорию аль-Харам, и это известное мнение в мазхабе аш-Шафии, и, как отметил хафиз аль-Ираки, оно является наиболее аргументированным.

Шейх Абдуль-Хамид аш-Ширвани (да смилуется над ним Аллах) пишет:

الْأَصَحُّ عِنْدَ النَّوَوِيِّ أَنَّ تَضْعِيفَ الصَّلَاةِ يَعُمُّ جَمِيعَ الْحَرَمِ، وَل

t_kazim ⠀
«Кто в день Арафа прочитает 1000 раз «Ḱуль hуваЛлаhу аẍад» (суру «аль-Ихляс»), тому будет дано то, что он попросит»

Этот хадис-марфу’(*) от Ибн Аббаса приводит Абу Бакр ад-Димяти в книге «Ианат-ут-Талибин», том 2, стр. 606.

Здесь следует отметить, что данный хадис слабый, однако согласно правилам руководства слабыми хадисами, нет препятствий действовать по нему. Тем более, что такие великие учёные как шейх-уль-ислам Закария аль-Ансари, Ибн Хаджар аль-Хайтами, аль-Буджайрими, ад-Димьяти сочли это возможным.

Также в предисловии книги «Арбаин» ан-Навави отмечает: «Учёные единогласны в дозволенности следования слабому хадису в области праведных дел»
┈┈┈┈┈┈┈┈┈

(*) Хадис-марфу’ – это хадис, который связывают с Посланником Аллаhа ﷺ или возводят к нему, независимо от того, идёт ли речь о словах Пророка ﷺ, его действиях, невысказанном им одобрении или же о каком-нибудь его качестве. При этом не имеет значение, являлся ли человек, возводивший это к Пророку ﷺ, сподвижником или из последующих поколений.

@islamliferu

t_kazim ⠀
Священную Каабу сегодня покрывают чёрным шёлковым покрывалом, которое называют кисва. Покрывало меняют раз в год, обычно накануне дня Арафа, когда все паломники отправляются в долину Мина и оттуда – на гору Арафат.

Общая площадь современной кисвы равняется 658 квадратным метрам, состоит она из 47 частей, длина каждой – 14 метров, а ширина – 101 см. Материал украшен аятами Корана, вышитыми золотыми и серебряными нитями.

На покрывале также имеется вышивка 99 имён Аллаха, слов шахады и тасбиха, сделанная чёрными нитями. На изготовление одной кисвы расходуется 670 кг шёлка и 150 кг золота и серебра на вышивку аятов.

Старая же кисва поступает в распоряжение хранителей Каабы и шарифа Мекки. Её разрезают на кусочки и раздают. Следует отметить, что традиция разрезать старое покрывало на маленькие кусочки и раздавать их паломникам идёт со времён правления второго праведного халифа Умара (да будет доволен им Аллах).

t_kazim ⠀
«В Дагестане близорукие люди несколько раз пытались смуту делать, войну делать. Мудрость дагестанского народа не позволила им. И, надеюсь, дальше тоже вот эта мудрость нас не покинет».

Муфтий РД шейх Ахмад Афанди