islamdaawat_ Главный показатель упадка — отсутствие целомудрия у тех, кто публично заявляет о своей праведности. Пока муж находится в заключении и не может защитить достоинство своей семьи, его жена демонстрирует себя перед камерой: косметологические процедуры, ресницы, макияж, наряды — всё это выставляется на обозрение множества посторонних мужчин. Это противоречит скромности и сохранению доверия мужа.

Ислам придаёт огромное значение выбору богобоязненной супруги и целомудрию. Пророк ﷺ сказал: «Выбирайте [достойную пару] для своего семени…» (Ибн Маджа). Также он ﷺ предостерегал от женщин «одетых и в то же время обнажённых, отклоняющихся и склоняющих других» (Муслим).

Табаррудж — демонстрация красоты перед посторонними мужчинами — запрещён независимо от популярности, количества подписчиков или обстоятельств женщины.

А слова «зачем порицать, всё равно не исправишь» не являются оправданием молчания. Порицание дурного — часть религии. Даже если человек не принимает наставление, это не превращает запретное в дозволенное и не обязывает остальных молча относиться к тому, что они считают порицаемым.

islamdaawat_ В противовес этой дешёвой фальши, настоящая праведная и верующая женщина — это редкий драгоценный камень, а не товар на витрине соцсетей. Её истинная ценность заключается не в лайках и просмотрах, а в глубине её имана, ума и внутренней чистоты. Она хранит своё целомудрие и честь, не выставляя себя на показ ради чужих взглядов и сомнительных комплиментов.

Для сильного и богобоязненного мужчины она становится не бытовой проблемой и не источником головной боли, а надёжной соратницей, спокойствием (сакина) и истинным украшением дома. Она обладает скромностью, воспитывает детей на основе веры и высокой morality, и вместе со своим мужем стремится к довольству Аллаха, а не к трендам в интернете. Настоящая верующая женщина созидает семейный очаг, бережёт достоинство мужа в его отсутствие и дарит ему уверенность, а не заставляет конкурировать со всей её аудиторией за капли внимания.

Пока пустышки торгуют лицом и выменивают мужское достоинство на собственные капризы, праведная женщина строит крепкую, богобоязненную семью — то, что имеет реальный вес и в этой жизни, и в вечной.

islamdaawat_ Как ни странно, эта дама, переживающая, видимо, кризис среднего возраста, предусмотрительно заблокировала меня заранее — наверное, чтобы я случайно не обратил на неё внимание.

islamdaawat_ Поклонение — это не про наши эмоции, а про покорность Закону Аллаха.

Часто можно услышать аргумент: «Разве может быть что-то плохое в благом деле?» Но ислам строится не на наших искренних намерениях, а на следовании Сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха).

Великий табиин Саид ибн аль-Мусайиб наглядно объяснил этот принцип: наказание следует не за сам факт совершения доброго дела, а за нарушение установленных границ в религии.

Главное правило верующего: Поклоняться Аллаху нужно так, как повелел Он, а не так, как кажется красивым или правильным нам.

«Пусть остерегаются те, которые нарушают Его повеление...» (Сура «Ан-Нур», 63)

islamdaawat_ Многие думают, что если в ритуале используются прекрасные имена Аллаха, то это автоматически становится поклонением. Это опасное заблуждение, за которым скрывается обычное шарлатанство и оккультизм.

Почему подобные «лайфхаки» приравниваются к колдовству и нововведениям:

Магическое мышление вместо искреннего дуа: Выдумывание связок вроде «повторяй 40 раз 40 дней, и ты гарантированно разбогатеешь» превращает имена Всевышнего в аналог заклинаний или «промокодов».

В исламе нет никаких «магических чисел», гарантирующих деньги без труда и повеления Аллаха.

Отсутствие шариатского довода (Бид’а): Любая привязка поклонения к строгому количеству дней или повторений без прямого указания из Корана и Сунны является нововведением (бид’а).

Подмена смыслов: Настоящий зикр — это осмысленное возвеличивание Творца и искреннее обращение к Нему, а не суеверная попытка манипулировать финансовым положением с помощью выдуманных алгоритмов.

То, что распространяют подобного рода псевдоблогеры — это не ислам. Это попытка замаскировать эзотерику под религию и сбить людей с пути истинного поклонения.

islamdaawat_ ОТ КОГО МУСУЛЬМАНКЕ СЛЕДУЕТ ПОКРЫВАТЬ СВОЁ ЛИЦО?

«От кого мусульманка обязана покрывать своё лицо?»

Сказал шейх-муфтий ‘Абдуль-‘Азиз ибн Баз (ум. 1420 г.х.), да помилует его Аллах:

«Женщина обязана покрывать лицо от постороннего мужчины, то есть от того, кто не является для неё махрамом, согласно наиболее верному из двух мнений учёных. Это касается как двоюродного брата по отцу или по матери, так и соседа или любого другого постороннего мужчины. Основанием для этого служат слова Всевышнего, обращённые к мусульманам во времена Посланника Аллаха ﷺ, а также к тем, кто придёт после них:

«Если вы просите у них (жен Пророка) какую-либо утварь, то просите у них через завесу. Так будет чище для ваших сердец и их сердец» [33:53].

Это предписание распространяется как на жён Пророка ﷺ, так и на других верующих женщин, как сказал Всевышний:

«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям» [33:59].

Джильбаб — это то, что надевается поверх одежды на голову и тело. Им женщина покрывает голову, лицо и всё тело. То, что надевается на голову, называется химар.
Таким образом, женщина покрывает джильбабом голову, лицо и всё своё тело поверх одежды, как было упомянуто ранее. Всевышний Аллах сказал:

«Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своих украшений никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров...» [24:31].

islamdaawat_ 📌 ИЗ ПРЕЛЕСТЕЙ МНОГОЖЁНСТВА:

1️⃣ Следование Сунне Посланника Аллаха ﷺ.
Пророк ﷺ женился и сказал:
«…Я женюсь на женщинах. А тот, кто отворачивается от моей Сунны, не имеет ко мне отношения».

2️⃣ Увеличение потомства и общины мусульман.
Пророк ﷺ сказал:
«Женитесь на любящих и рожающих, ибо я буду гордиться вашей многочисленностью перед другими общинами».

3️⃣ Оберегание целомудрия.
Брак помогает мужчине и женщине сохранять целомудрие, потуплять взор и сторониться запретного.
Пророк ﷺ сказал:
«Кто из вас способен жениться, пусть женится, ибо это лучше помогает потуплять взор и оберегать целомудрие».

4️⃣ Награда за содержание семьи.
Расходы мужчины на своих жён и детей становятся причиной награды. Пророк ﷺ сказал:
«За всё, что ты расходуешь, стремясь к Лику Аллаха, ты получишь награду — даже за кусочек пищи, который положишь в рот своей жены».

5️⃣ Увеличение удела и бараката.
Брак не должен оставляться исключительно из страха перед бедностью. Удел находится в руках Аллаха.

6️⃣ Довольство достоинствами жён несмотря на их недостатки.
То качество, которого может недоставать одной жене, мужчина может обнаружить у другой. Это может помочь ему терпеливее относиться к недостаткам каждой

islamdaawat_ Атеисты, утверждающие, что они не поклоняются Богу, убеждены, что свободны от поклонения, преклонения и подчинения. Они считают, что отсутствие религии делает человека независимым и хозяином самого себя.

Но человек не перестаёт быть рабом лишь потому, что отказался поклоняться Аллаху. Отвергая поклонение своему Создателю, он начинает подчиняться чему-то другому: собственным желаниям, страстям, идеям, людям, общественному мнению или материальному миру.

Человек неизбежно выбирает то, что становится для него высшим ориентиром. Если последнее слово всегда остаётся за его собственным желанием — «я хочу», «мне нравится», «я сам определяю, что правильно и что неправильно», — тогда его страсть становится его господином.

Аллах сказал:

«Видел ли ты того, кто избрал своим богом свою страсть?»
(аль-Фуркан, 25:43)

Поэтому атеизм не освобождает человека от подчинения. Отказавшись быть рабом Аллаха, человек не становится абсолютно свободным — он становится рабом того, чему позволяет управлять собой.

Истинная свобода — не в отсутствии поклонения, а в поклонении одному Аллаху. Поклоняющийся Аллаху освобождает себя от рабства перед людьми, модой, обществом, деньгами и собственными страстями. Он не д

islamdaawat_ Имам Малик ибн Анас, да помилует его Аллах, сказал:

«Кто вводит в Ислам нововведение, считая его благим, тот тем самым утверждает, что Мухаммад ﷺ не передал Послание полностью. Ведь Аллах сказал: “Сегодня Я усовершенствовал для вас вашу религию”. И то, что тогда не было религией, не может быть религией сегодня».

📚имам аш-Шатыби, «аль-И‘тисам», 1/65.

islamdaawat_ Они любят пророка ﷺ больше, чем его сподвижники (да будет доволен ими Аллах), базара нет👍

islamdaawat_ Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал:

«Если бы в праздновании Мавлида было какое-либо благо, то саляфы непременно опередили бы нас в этом и стали бы праздновать его первыми».

Источник: Иктида ас-Сырат аль-Мустаким, стр. 147.

islamdaawat_ Шейх уль Ислам ибн Таймия 661-728г.х:

سعي المسلمين في قهر الروافض ، من أعظم الطاعات والعبادات .

Старание мусульман в подавлении рафидитов одно из величайших благих дел и поклонений.

جامع المسائل ٧ /٤٢٧

islamdaawat_ Можно сделать короче и подкрепить текст Кораном и Сунной:

⸻

Поклонение кому-либо наряду с Аллахом — величайшая несправедливость и самый тяжкий грех. Ведь только Аллах сотворил человека, даровал ему жизнь, слух, зрение и все блага. Поэтому обращаться с мольбой, надеждой, упованием, жертвоприношением и другими видами поклонения следует только к Нему.

Аллах сказал:

«Воистину, многобожие — великая несправедливость».

(Сура «Лукман», 31:13)

Главная опасность ширка заключается в том, что он делает тщетными все благие дела человека.

Аллах сказал:

«Если ты станешь приобщать сотоварищей, то непременно станут тщетными твои деяния, и ты непременно окажешься среди потерпевших убыток».

(Сура «аз-Зумар», 39:65)

И также:

«Мы займёмся всеми их деяниями и обратим их в развеянный прах».

(Сура «аль-Фуркан», 25:23)

Даже родство с Пророком ﷺ не принесёт пользы тому, кто не исповедует единобожие.

Посланник Аллаха ﷺ сказал своей дочери Фатиме:

«О Фатима, дочь Мухаммада! Проси у меня из моего имущества что пожелаешь, но от Аллаха я не смогу избавить тебя ничем».

(аль-Бухари, 2753; Муслим, 206)

Каждый мусульманин ежедневно повторяет:

«Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи».

(Сура «аль-Фатиха», 1:5)

Поэ�