vseproislam Даже змея предупреждает о своей угрозе. Её шипение — сигнал, ясный и прозрачный: приближается опасность. Волк голодный воет издалека, и тот, кто слушает, успевает убежать, найти укрытие, сохранить жизнь. Природа честна. Она не скрывает свои намерения, она делает их очевидными.

Человек — нет. Человек скрытен. Он хитрее змеи, зловреднее льва, кровожаднее волка. Он улыбается тебе, пожимает руку в притворном братстве, а потом использует твоё отсутствие, чтобы осквернить тебя клеветой. Он способен на предательство там, где животные действуют честно, открыто и прямо.

Мы учимся доверять людям с детства: родители, друзья, учителя. Но с годами мы понимаем горькую правду: доверие даёт власть над тобой тому, кто не заслуживает её. И каждый раз, когда мы сталкиваемся с таким человеком, мы ощущаем боль предательства — она остужает душу, делает нас осторожными, закрывает сердце.

Почему это происходит? Не потому, что мы слишком наивны. Не потому, что мир жесток. А потому, что человек сам способен быть самой скрытой угрозой. Он способен скрыть свои мотивы и действовать так, чтобы причинить боль, оставаясь при этом невиновным в глазах других.

И именно здесь кроется урок: научись видеть предупреждения там, где их не даёт природа. Слушай не только слова, но и поступки. Читай тишину между улыбками. Отмечай, кто рядом в моменты слабости, кто остаётся в трудные дни, а кто исчезает с первым же испытанием.

Это не делает тебя циником. Это делает тебя сильным. Сильным не только телом, но и разумом. Ты учишься различать истинное от ложного, намерение от притворства. И когда доверие оказывается оправданным, оно становится настоящей ценностью — редкой и бесценной.

Помни: звери честны, а люди — сложны. И понимание этой сложности — твоя сила. Сила, которая позволяет хранить сердце, избегать предательства и выбирать окружение осознанно.

vseproislam Тут похоронен Шейх Зайд бин Султан Аль Нахайян. Человек, который создал страну с нуля. Человек, который положил основу для будущего поколения, который стал у истоков того, что сегодня мы называем Объединёнными Арабскими Эмиратами. Он строил образование, закладывал инфраструктуру, создавал государство — мудро, решительно, с заботой о каждом человеке и каждом камне этой земли.

Он был великим лидером не ради славы. Он был великим лидером ради страны. Его решения формировали жизнь миллионов. Его внимание к деталям, его дальновидность, его способность сочетать силу и мудрость сделали страну сильной и независимой.

И всё, что ему досталось в итоге… это место, где он похоронен. Простая могила на земле, которую он сделал великой. Ни дворцов, ни статуй, ни громких имен — только тишина, только земля, которую он любил.

В этом — урок для всех: величие не в титуле, не в признании, не в памятниках. Величие — в том, что остаётся после тебя: в людях, которых ты вдохновил; в стране, которую ты построил; в наследии, которое продолжает жить. Великие души уходят скромно, но их дела говорят громче любых слов.

Шейх Зайд показал, что настоящая сила лидера — это умение оставить мир лучше, чем ты его нашёл. И эта сила не измеряется тем, что висит на стенах, а тем, что продолжает жить в сердцах людей.

#ислам #коран #islam #quran #мусульмане #uae #abudhabi

vseproislam Во время визита королевы Елизаветы II в Персидский залив в 1979 году произошел момент, который стал символом характера шейха Зайда бин Султан Аль Нахайяна. На торжественном банкете, когда все гости встали в знак почтения, он остался сидеть. Этот простой жест — сидеть, когда все стоят — сказал больше, чем тысячи слов. Он показал независимость, внутреннюю силу и умение балансировать между национальной гордостью и дипломатической вежливостью.

Шейх Зайд был известен не только как политик и создатель ОАЭ, но и как человек с уникальным взглядом на жизнь:
• Он был практиком прямого действия — предпочитал личные визиты проблемным регионам, а не бумажные отчеты.
• Любил землю и простоту: часто лично следил за проектами фермерства и ирригации, считая развитие страны невозможным без заботы о её природе.
• Был щедр и внимателен к людям: часто помогал нуждающимся лично, без шума и официальных объявлений.
• Умел сочетать строгую дисциплину с теплым отношением к людям, что сделало его авторитетом не только в политике, но и в сердцах простых жителей.

Этот момент на банкете — маленький эпизод, но он идеально отражает его характер: сильный, независимый и справедливый лидер, который строил страну и оставил наследие, уважаемое в мире до сих пор..

И еще…

Абу Умама (да будет доволен им Аллах) передал: «Посланник Аллаха ﷺ вышел к нам, опираясь на посох, и мы встали перед ним. Он сказал: “Не вставайте так, как встают чужеземцы, воздавая друг другу чрезмерное почтение”.»

Сунан Абу Дауд, № 5230, хадис достоверный)

vseproislam ПОЩЁЧИНА ИБЛИСУ

Сказал Ибн ‘Аббас (ум. 68 г.х.), да будет доволен им Аллах, о 109 суре «аль-Кяфирун (Неверующие)»:

ليس في القرآن سورة أشد لغيظ إبليس من هذه السورة، لأنها توحيد وبراءة من الشرك.

«Нет в Къур’ане суры, которая вызывала бы у Иблиса более сильную ярость, чем эта сура, ибо она — Единобожие и непричастность к многобожию».

[موسوعة التفسير المأثور ، ٢٣/ ٦٤٤]

vseproislam Есть связь, которая не рвётся случайно — она обрывается, когда урок завершён. Ты можешь быть с этим человеком в одном доме, на одной улице, с одними знакомыми — но ваши пути уже не пересекутся. Потому что Аллах довёл вас друг до друга лишь ради определённого смысла. И как только смысл реализован, дверь закрывается сама.

Мы часто называем это «случайностью» или «неповезло», но в Коране сказано: «Не постигнет вас ничего, кроме того, что предписал Аллах. Он — ваш Покровитель» (9:51). Всё, что должно было случиться между вами, уже случилось. Всё, что должно было быть сказано — уже сказано.

Боль приходит тогда, когда мы не соглашаемся с этим замыслом. Когда хотим вернуть человека, вместо того чтобы вернуть себя к Богу. Мы думаем: «Если бы я сделал иначе, всё было бы по-другому». Нет. То, что было между вами, — это не ошибка, а точная мера. Аллах не допускает лишних встреч.

Каждый, кого ты любил или ненавидел, был послан для того, чтобы показать тебе тебя самого. Чтоб вскрыть твои слабости, гордыню, привязанности — и дать шанс вырасти. Но рост приходит только тогда, когда ты принимаешь, что всё — из Его руки.

Пророк ﷺ сказал: «Знай: если бы всё человечество собралось, чтобы принести тебе пользу, они не смогли бы сделать этого иначе, как с дозволения Аллаха. И если бы собрались, чтобы причинить тебе вред, они не смогли бы этого сделать иначе, как с дозволения Аллаха…» (хадис у ат-Тирмизи).

Так зачем держать того, кого удерживает Аллах? Зачем стучать в дверь, которую Он закрыл? Истинная вера — это не только говорить «я верю», но и отпускать, когда Он забирает.

Твоя душа не сирота. Тебя ведут. И если чья-то роль закончилась, значит, впереди тебя ждёт не пустота, а новый этап пути — там, где снова будет жизнь, свет и любовь. Но уже в правильном месте и с правильными людьми.

vseproislam Инжир — фрукт, с которым связаны удивительные знамения. Аллах клянётся им в Коране:

«Клянусь смоковницей и оливой…» (сура Ат-Тин, 1).
Учёные тафсира говорят: когда Аллах клянётся чем-то в Коране, это знак особой важности и пользы.

Что известно из ислама:
• Сподвижники и учёные считали инжир благословенным плодом. Ибн Каййим писал, что инжир очищает организм, укрепляет сердце и дарит лёгкость телу.
• Передают, что Пророк ﷺ сказал: «Если бы я говорил о плоде, ниспосланном с Рая, я бы сказал, что это инжир» (хадис привёл Абу Дарда, хотя цепочка передачи обсуждается учёными).

Факты о пользе инжира:
1. Чистит кровь и сосуды. Инжир богат калием, железом и антиоксидантами, которые снижают давление и укрепляют сердце.
2. Помогает пищеварению. Высокое содержание клетчатки мягко очищает кишечник.
3. Снижает воспаления. Полезные ферменты и полифенолы уменьшают воспалительные процессы в организме.
4. Источник энергии без вреда. Натуральные сахара дают силы, но не перегружают поджелудочную железу.
5. Укрепляет кости. Кальций и магний делают его естественной поддержкой для суставов и позвоночника.

Учёные подтверждают: в инжире более 70 минералов и микроэлементов — это один из самых насыщенных фруктов.

Почему это чудо:
— В суре Ат-Тин Аллах упоминает инжир в контексте сотворения человека «в наилучшем виде». Это намёк: питание влияет не только на тело, но и на разум и духовное состояние.
— В отличие от многих фруктов, инжир полезен и в свежем, и в сушёном виде. Даже небольшое количество насыщает организм жизненно важными веществами.

Когда Аллах клянётся плодом, мы должны задуматься: почему именно он? Инжир — это не просто еда, а напоминание, что здоровье, чистота тела и разума — часть благодарности Творцу.

vseproislam Духовный аспект (с точки зрения веры)
• Сглаз и порча действуют через ослабление человека. В исламской традиции говорится: вред доходит только по дозволению Аллаха, но уязвимость возрастает, когда человек духовно и физически слаб.
• Спорт укрепляет тело и дух. Физическая активность повышает выносливость, улучшает настроение, делает человека более собранным — а значит, сложнее ввести его в состояние апатии, страха или внушаемости.
• Дисциплина — это форма защиты. Регулярные тренировки воспитывают волю, а волевой человек меньше подвержен панике и суевериям, которые часто «докручивают» эффект сглаза.

⸻

2. Психологический аспект
• Сглаз и порчу часто ощущают как упадок сил, усталость, тревогу. Спорт напрямую борется с этим: ускоряется кровообращение, повышается уровень эндорфинов, снимается ощущение беспомощности.
• Чувство контроля возвращает уверенность. Когда человек видит, что тело становится сильнее, он ощущает себя защищённым. Это рушит внушённое ощущение «меня сглазили, я бессилен».
• Снижается внушаемость. Спорт, режим сна и питания укрепляют нервную систему. Человек меньше верит любым «страшилкам», меньше поддаётся панике, которая часто делает сглаз или порчу «работающими» на психологическом уровне.

⸻

3. Как это выглядит на практике

Люди, которые после чтения аятов, зикра и духовного лечения добавляют спорт и режим, замечают резкий подъём сил: уходит чувство тяжести, апатии, головные боли, возвращается ясность мыслей. Даже если причина была чисто психологическая, а не мистическая — эффект похож: человек будто «выходит из-под удара».

⸻

Вывод: спорт сам по себе не «снимает сглаз», но он восстанавливает энергию, укрепляет волю и делает человека менее уязвимым — а это ключевой фактор и для духовной защиты, и для психического здоровья..

vseproislam Мать утонувшего в Махачкале Ислама уже вторые сутки сидит на берегу и плачет
Она ждёт своего сына у моря… .

О Аллах, не испытывай нас детьми…
Пусть Аллах. простит грехи нашего брата, приютит его наилучшим образом и введет в высшие сады Рая…

Младшего удалось спасти, старший ушёл под воду. МЧС продолжает поиски второй день.

Терпения и сил родным и близким…

vseproislam «Колючка с момента роста колкая».
Так говорят старики, и это не про кусты.

Это про людей.

Честь не появляется внезапно, как подарок судьбы. Достоинство не прививают взрослыми словами. Всё это видно с детства. Видно по тому, как мальчик держит слово, как девочка не продаёт друзей ради игрушки.

С малых лет проявляется прямота, сила духа, умение отличить правду от лжи. Как колючка с первого ростка колется — так и характер с первых шагов показывает, каким будет человек.

Если ребёнок не терпит унижения — это не упрямство, это стержень. Если он защищает слабого — это не шалость, это честь. Если он не просит лишнего — это не стеснение, это достоинство.

Такие люди не становятся благородными внезапно, они растут благородными.
И как бы мир ни пытался их согнуть — колючка всё равно остаётся колючкой.

Но бывает и иначе.

Иногда человек рождается мягким, словно трава под утренней росой, но судьба ведёт его через боль, падения, потери. И он решает не сдаться. Он кует себя сам — через дисциплину, через борьбу с собой, через годы, когда никто не верил, что он выстоит.

Да, не у всех честь видна с пелёнок. Но тот, кто сумел подняться с колен и вырастить в себе стержень.

Меня такие люди искренне восхищают, дай Аллах каждому к то занят исправлением себя, силы пройти этот не простой путь.

vseproislam Если у тебя есть эти признаки — ты прошёл через мясорубку жизни.

1. Ты стал терпимее.

Ты больше не кидаешься словами «слабак» или «предатель». Ты видел, как ломаются те, кто казались железными. Ты не оправдываешь грех, но и не возвышаешься над чужой болью. Ты знаешь цену каждого падения. Если это про тебя — тебя сделали таким не лекции и книги, а боль и грязь.

2. Ты стал осознанным.

Ты читаешь людей, как открытую книгу. Замечаешь фальшь, видишь мотивы за красивыми словами. Тебя невозможно обмануть дешёвыми масками. И это не дар — это следствие того, что тебя когда-то резали по-живому.

3. У тебя стало огромное сердце.

Ты не ожесточился, хотя мир толкал именно к этому. Ты был предан, но не превратился в камень. Ты сохранил способность любить и сопереживать — не из слабости, а вопреки боли. Только прошедший через огонь понимает, что холод внутри убивает быстрее, чем любая рана.

4. Ты служишь людям, несмотря ни на что.

Ты помогаешь даже тем, кто плюёт в ответ. Ты поднимаешь тех, кто завтра может уйти, даже не сказав «спасибо». Ты делаешь это не ради лайков и признания. Ты делаешь, потому что знаешь: когда-то кто-то тоже вытащил тебя .

5. Какой бы ужас ни происходил, ты не падаешь духом.

Ты знаешь вкус отчаяния. Ты видел дно, и оно не впечатлило тебя. Ты держишься не потому что тебе легко — а потому что сдаться для тебя хуже смерти.

Если всё это про тебя — значит, ты прошёл через шторм и выжил. Но не обольщайся: такие шрамы не украшают. Они просто делают тебя тем, кого уже не сломать.

(с) @khaledibragimov

vseproislam Иногда Аллах закрывает перед тобой все двери, чтобы ты наконец увидел Единственную, которая всегда открыта. Он посылает испытание, о котором ты не можешь рассказать никому. Не потому что люди жестоки, а потому что Он не хочет, чтобы твоё сердце привязалось к ним.

Ты ищешь, кому выговориться, но слова вязнут. Ты надеешься, что кто-то поймёт, но в ответ — лишь пустые взгляды. И тогда внутри звучит тишина, в которой слышно только одно: «К кому ты придёшь, если не ко Мне?»

Это не наказание — это милость. «Одним из проявлений милости Аллаха к Своему рабу является то, что Он испытывает его таким испытанием, о котором он не может никому рассказать… — дабы в его сердце не возникла привязанность ни к кому, кроме Аллаха» (аль-Вабиль ас-Сайиб, стр. 35).

Мы часто называем упование надеждой. Но упование — это не просто чувство. Это когда ты реально перестаёшь строить свою опору на людях. Это когда ты перестаёшь искать «связи» и перестаёшь бегать за чужими обещаниями. Это когда ты начинаешь жить так, будто Аллах — Твой единственный Помощник, а не «крайний случай».

В этот момент сердце перестаёт быть рабом людей. Ты больше не ждёшь милости от них — ты ждёшь милости от Аллаха. Ты начинаешь видеть, что любое человеческое участие — лишь Его приказ. А значит, благодаришь людей, но не поклоняешься им.

Упование — это когда ты делаешь всё, что можешь, и спокойно отдаёшь результат Аллаху. Без паники, без лихорадочных поисков «покровителей», без страха, что тебя оставили. Потому что тебя не оставили. Просто Аллах хочет, чтобы ты знал, кто на самом деле управляет твоей судьбой.

Так растёт твоя душа. Так исчезает рабство людям. Так сердце узнаёт вкус свободы — и сладость быть рабом лишь одного Господа.