vseproislam Убил мать, которая была Хафизом Корана

vseproislam Жители Газы со слезами радости празднуют заключение соглашения о прекращении огня! Аллаху Акбар!

Их радость, это наша радость!
Их печаль, это наша печаль!
Их победа, это наша победа!

Угнетённый и страдающий народ, переживший за последние два года величайшие испытания, с терпением и стойкостью ожидал этого момента.

vseproislam В сети появилось видео из иракской тюрьмы, где солдаты силой загоняют детей обратно в камеры, тех, кто просто хотел задержаться вне четырёх стен ещё на пару минут.

Эти дети сидят вместе со своими матерями. Их единственная «вина» в том, что они родились.
Но и женщины, оказавшиеся там, не были осуждены справедливым и беспристрастным судом.
Тем, кто всё ещё верит в честность судебных и исполнительных органов, достаточно просто взглянуть на эти кадры.

Пусть это видео станет напоминанием о наших братьях и сёстрах, находящихся в тюрьмах по всему миру.
Делайте дуа беспрерывно.

Мир громко говорит о «правде», «справедливости» и «заложниках»,
но слишком часто закрывает глаза на то, что происходит за стенами этих тюрем.

Так пусть это видео станет еще и напоминанием о глобальном лицемерии «организаций по правам женщин и детей», так трогательно сопереживающих афганским девочкам, оставшимся без школ, и предпочитающих молчать о наших пленницах и их детях.

vseproislam У кого, какие мысли на этот счет ?

Там какая та каша получилась, на мой взгляд…

vseproislam Сегодня исполняется 100 лет с момента, как Михаил Булгаков написал повесть «Собачье сердце». Всего за месяц, с февраля по март 1925 года, он создал произведение, которое навсегда вошло в историю русской литературы. Но мир не увидел его сразу. Повесть была признана «опасной», запрещена к печати и впервые издана только в 1987 году, спустя 62 года после написания.

Эта задержка не случайна. «Собачье сердце» оказалось слишком смелым для своего времени. Булгаков не просто рассказал фантастическую историю о пересадке органов и превращении бездомного пса в человека. Он вскрыл болезни общества, показал, что внешняя оболочка не меняет сути, а механическое «переделывание» человека без духовного содержания рождает лишь хаос.

Ведь профессор Преображенский предупреждает: «Разруха не в клозетах, а в головах». И эта фраза, брошенная почти мимоходом, стала формулой целой эпохи. Булгаков уловил то, что актуально и сегодня: беда начинается не с внешнего, а с внутреннего, с мышления, ценностей, культуры.

Не случайно другой афоризм героя звучит как предупреждение: «Не читайте советских газет до обеда». Это не просто ирония. Это напоминание о том, как легко сознание человека может быть искажено, если подпитывать его пустым шумом и пропагандой.

Но в центре повести не только сатира, но и глубокая философия. Пес Шарик, ставший Шариковым, не обретает настоящей человечности. Он остаётся существом с инстинктами, но без совести, без внутреннего стержня. И здесь Булгаков задаёт страшный вопрос: что делает нас людьми? Одежда? Документы? Или всё-таки сердце?

Фильм Владимира Бортко, снятый в 1988 году, сделал эту историю частью массовой культуры. Его цитаты до сих пор разлетаются по соцсетям, а сцены из фильма воспринимаются почти как документальные свидетельства 20-х годов. Но за этим стоит куда большее: повесть остаётся зеркалом, в котором мы видим себя.

Булгаков писал не только о своей эпохе. Он писал о нас. И если сегодня, спустя 100 лет, его фразы звучат так же остро, значит, «Собачье сердце» ещё долго будет оставаться не просто книгой, а диагнозом..

Кто читал перечитайте) «на сегодня» ложится замечательно.

@khaledibragimov

vseproislam Жители небольшого горного села Тинди встретили своего чемпиона. Но это не чемпион по борьбе, не герой ринга и не победитель олимпиады. Это чемпион другого уровня, Хафиз Корана. Юноша, вернувшийся в родное село с самым большим богатством, которое только может быть у верующего, с заученным наизусть Словом Аллаха.

В наше время так много говорят о «чемпионах». Медали, рекорды, кубки, слава. Люди тратят годы ради минутного аплодисмента. Но настоящая победа это победа над своим нафсом, над ленью, над шайтана, который нашёптывает «потом». Этот парень сделал то, что мало кому удаётся: день за днём он клал в своё сердце слова Всевышнего. И теперь его грудь словно живая страница Корана.

Встретили его не просто радостно. Его встречали как героя, как воина, вернувшегося с самой трудной битвы, битвы за веру и знания. Люди выстроились в ряд, улыбались, плакали, благодарили Аллаха. Ведь каждый Хафиз это украшение не только семьи, но и целого народа.

И самое удивительное, жители села подарили ему автомобиль и лошадь. Автомобиль это символ современности, движения вперёд. Лошадь это символ традиции, силы и корней. Это словно знак: «Мы гордимся тобой и хотим, чтобы ты был связующим мостом между прошлым и будущим».

Когда речь зашла о подарках, кто-то из стариков сказал: «Мы могли бы подарить ему золото или деньги, но разве есть дороже слова Аллаха в его сердце? Всё остальное лишь дополнение».

Вот он настоящий чемпион. Чемпион, который даже без медалей поднялся выше олимпийских пьедесталов. Его награда довольство Аллаха, уважение людей и свет, который будет освещать ему путь в обоих мирах.

vseproislam Сегодня мы видим кадры, где сыновья дарят своим отцам машины, дома, проявляют заботу. И это по праву заслуживает уважения. Потому что за каждым таким подарком годы труда, бессонные ночи и сердце отца, который вырастил достойного сына. Это величайшая награда для родителя видеть плоды своего воспитания и слышать: «Отец, это тебе».

Но есть и другие истории, менее красивые, зато более тяжелые. Это про тех отцов, чьё отцовство проверено не радостью, а страданиями. Они продают свои машины и дома, чтобы закрыть долги сыновей. Стоят ночами у дверей ОВД. Ходят по судам, молча терпят позор и унижения. Возят передачи в тюрьму. Работают до изнеможения, чтобы их дети снова имели шанс.

Они не ждут подарков. Не ждут благодарности. Их героизм в поступках. В том, что несмотря на удары судьбы, они остаются отцами. Легко быть отцом хорошего сына. Гораздо труднее быть отцом проблемного.

И именно это делает их достойными величайшего уважения. Они отдают и не ждут ничего взамен. Их любовь бескорыстна. Их сила в том, что они не бросают даже тогда, когда весь мир отвернулся.

Аллах мудр. Он знает каждую бессонную ночь, каждую боль и каждую слезу этих отцов. И Он способен даровать им радость увидеть, как однажды их сыновья меняются, возвращаются и становятся людьми. А если даже не в этой жизни, то в вечности они получат награду, которая превысит всё, что человек способен дать.

Так что честь и слава тем, кого благодарят хорошие сыновья. Но особое уважение тем, кто всю жизнь отдавал за проблемных. Их героизм в жертве, их величие в верности.

Да смилуется Всевышний, над нашими отцами!

vseproislam В Казахстане семья включает микроволновку — и в доме напротив загорается свет во всем подъезде.

-

Жаль, но чудо оказалось физикой — СВЧ работает на чистоте 2,45 ГГц, как и датчики движения. Они и ловят сигнал микроволновки.

vseproislam Ну все, больше отсиживаться вариантов нет, теперь только вперед и до победного!!!

vseproislam إنا لله وإنا إليه راجعون

Сегодня утром скончался Верховный Муфтий Саудовской Аравии. Один из больших учёных современности, Председатель совета старейших учёных и Постоянного Комитета по научным исследованиям и выдачи фетв, шейх ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Абду-Ллах Али аш-Шейх (1362-1447 г.х.), пусть Аллах помилует его. Он являлся одним из потомков шейха-муджаддида Мухаммада ибн ‘Абдуль-Ваххаба, да смилуется над ним Аллах. С 1420 г. по хиджре и по 1447 г. по хиджре он был третьим верховным муфтием в истории Саудовской Аравии после Мухаммада ибн Иброхима и ‘Абдуль-‘Азиза ибн База, а также был их учеником, да помилует их Аллах.

Просим Аллаха простить его и помиловать, возвысить его степень в Раю и воздать ему наилучшей наградой за его служение Исляму и мусульманам. Смерть учёных — великая потеря для уммы, ведь с ними уходит знание. Да сделает Аллах его смерть назиданием для нас и укрепит нас на пути истины.

Кому интересно как он выглядел, может кто не знает. Шейх потерял зрение в молодости, в возрасте чуть старше двадцати лет. Пусть Аллах озарит его глаза светом для него в могиле и в День Суда, и заменит ему за них Раем, как и обещал Пророк ﷺ тому, кто проявит терпение при потере зрения:

قال اللهُ عزَّ وجلَّ : إذا ابتليتُه بحبيبَتِيه يريد عينَيه ثم صبَر ، عوَّضتُه الجنَّةَ.

«Сказал Всемогущий и Великий Аллах: “Если подвергну Я испытанию раба Моего, (лишив его) двух его любимых (т.е. глаз), а он станет проявлять терпение, то возмещением ему от Меня станет Рай”» [Бухари в «Адаб аль-Муфрад», 5653].

vseproislam Буквально в эти часы Англия, Австралия и Канада объявили о признании палестинского государства.
На первый взгляд — будто радость, будто шаг вперёд. Но если присмотреться — это не что иное, как очередной фарс, многоярусная игра на крови и боли нашего народа.

Они десятилетиями закрывали глаза на убийства, разрушения, изгнания. Их правительства финансировали и оправдывали тех, кто бомбил города и стирал с лица земли целые семьи. И вдруг — «признание». Почему именно сейчас? Почему в этот час, когда давление народов усиливается, когда улицы Запада полнятся протестами, а сердца миллионов больше не терпят их лжи?

Это не милость и не справедливость — это политический расчет.
Это не помощь, а тонкий расчет на то, чтобы успокоить массы и сохранить видимость «гуманности». Их язык сладок, но в их сердцах яд. Они умеют создавать многослойные интриги: одно обещают, другое подписывают, третье замышляют.

Аллах ﷻ говорит:
«Они строят козни, а Аллах строит козни. Аллах — лучший из коварствующих» (сура Аль-Анфаль, 30).

И мы знаем: сколько бы они ни играли в эти спектакли, сколько бы ни подстраивали сценариев — истинное решение принадлежит лишь Аллаху. Он знает глубины их замыслов. Он управляет историей, а их «признания» — всего лишь временный дым, призванный скрыть их вероломство.

Мы не будем обольщаться их заявлениями. Мы видим истину: их политика всегда была на стороне силы, а не справедливости.
И если они сегодня называют Палестину государством, то не из любви к справедливости, а из страха перед народным гневом.

Наш долг — не смотреть на их игры, а уповать на Аллаха, крепиться в вере и помнить: освобождение придёт не от их решений, а от помощи Всевышнего.