rediskamama @rediskamama рассказываю о русской традиционной культуре, пою фольклор и учу петь других, езжу по деревням, играю спектакли и пишу книгу. Добро пожаловать в мой блог!

Песня «Ночь темна» и другие песни из этого видео созданы для компьютерной игры «Василиса и баба Яга» от @babayagagames

Команда:
@ksenakex
@iukhasound
@katerina_dolmatovaa
@rediskamama

Ссылка на альбом в шапке профиля.

rediskamama Я уже много лет езжу на родину и записываю песни и истории от бабушек. Что-то выкладываю в социальные сети, какие-то истории и песни вы слышите в моих моноспектаклях, а что-то обязательно прочитаете в моей книге (надеюсь).

На видео крёстная моей мамы - Мария Дмитриевна.
О том, как я съездила к ней и что интересного записала смотрите в актуальном в папке «Люди». Там же вы найдёте другие истории и весёлые застолья с пением и пляской! Рекомендую.

Добро пожаловать в блог о настоящей русской культуре @rediskamama

rediskamama Сегодня последний мой праздник
И первый паследний мой пир.
Душа моя радостно взглянет
На здешний покинувший мир.

Обмоют меня и зачешут,
Заботливой нежной рукой
И в новый костюм меня оденут,
Как гостя на праздник большой.

При громком торжественном пении,
При блеске свечи восковой
И нежным, и тихим молчанием
Я встречу друзей и родных.

Все люди приклонятся низко,
Без страха ко мне подойдут.
Распростятся жалко со мною
С слезами потом отойдут.

На улице шумной толпою
Родные все будут рыдать,
Покрывалом белым покроют,
Во гробе я буду ляжать.

Меня у могилу зароют,
И все удалятся прочь,
Лишь только луна над могилой
Тоскливо светила всю ночь.

rediskamama @rediskamama - добро пожаловать в блог о настоящей русской культуре!

Подробнее о поездке в село Подсереднее можно посмотреть в актуальном в папке «Белгород»

На видео участницы фольклорного ансамбля села Подсереднее Татьяна Ивановна Канищева (рассказывает), а наряд показывает Чертова Марина Алексеевна.

Поделитесь этим видео с друзьями и покажите детям!

rediskamama @rediskamama - добро пожаловать в блог о настоящей русской культуре!

Подробнее о поездке в село Подсереднее можно посмотреть в актуальном в папке «Белгород»

На видео участницы фольклорного ансамбля села Подсереднее Татьяна Ивановна Канищева (рассказывает), а наряд показывает Чертова Марина Алексеевна.

Поделитесь этим видео с друзьями и покажите детям!

rediskamama “Народные мотивы: почему фолк становится все более популярным в России и мире” - полный выпуск можно посмотреть на сайте телеканала НТВ по этому запросу.

Аранжировку к песне «Ночь темна» написала Ксюша Пономарёва @ksenakex

Песня завирусилась ещё до выхода полной версии игры “Василиса и баба Яга» от @babayagagames и для это меня было очень неожиданно.
Я никогда не думала, что эта музыка, созданная для такого «закрытого» для широкой аудитории проекта, выйдет не только за рамки самой игры, но и вобще за рамки социальных сетей!
Откроет новые горизонты для меня и подарит новый, незнакомый ранее мир традиционной культуры для тысячи людей!

Благодарю всех за поддержку и зову вас петь фольклор и изучать русскую традиционную культуру.

Добро пожаловать в мой блог @rediskamama

rediskamama Открыла Ольгу Федосеевну во время экспедиции по Псковской области Елена Николаевна Разумовская, а вот миру о ней рассказал Андрей Тарковский.

В 1983 году вышел фильм Андрея Арсеньевича «Ностальгия», где звучат:
- песня «Кумушки»
- cвадебный плач «Кормилец-божухна»
- и наигрыш под язык «свадебная вечериночная» (все эти песни есть ВК в разделе музыка).

А ещё я вам очень рекомендую послушать вот эти ее песни:
- Сухой бы я корочкой питалась;
- Жните, мои жнеи;
- Желала б я, полётной пташкой;
- Не скажу, кого люблю;
- Колыбельная Юре.

Больше об этой удивительной певице можно почитать и посмотреть в папке «О. Ф. Сергеева» в актуальном.

Текст песни ⤵️
Пайду зэ вароты и м(ы)хи дэ балоты,
Ой бай гэвари галовка, и м(ы)хи дэ балоты.

Пайду за д(ы)ругие луги зеляные,
Ой бай гэвари галовка, луги зеляные.

Луги зеляныи мальцы хэластые,
Ой бай гэвари галовка, мальцы хэластые.

Дев(ы)ки сэмавол(ы)ки ня пейте гарел(ы)ки,
Ой бай гэвари галовка, ня пейте гарел(ы)ки.

Гарел(ы)ка зладейка сама девак(ы) зводить,
Ой бай гэвари галовка, сама девак(ы) зводить.

Сама девык(ы) зводить, у поню заводить,
Ой бай гэвари галовка, у поню заводить.

У пон(и)ки мекин(ы)ка в мекин(ы)ки дятин(ы)ка
Ой бай гэвари галовка, в мекен(ы)ки дятин(ы)ка.

Киваить, мигаить, к сабе девык(ы) манить,
Ой бай гэвари галовка, к сабе девык(ы) манить.

К сабе девык(ы) манить шубэй нак(ы)рываить,
Ой бай гэвари галовка, шубэй нак(ы)рываить.

Шуба зэшумела дев(ы)ка абарабела,
Ой бай гэвари галовка, дев(ы)ка абарабела.

Стала видна дамой итить стыдна,
Ой бай гэвари галовка, дамой итить стыдна.

rediskamama Духовный стих, записанный в Клинцовском районе Брянской области в нашем варианте.
Полный текст оставлю ниже.

Вокал: Екатерина Ряжских
Музыка, сведение: Ксюша Пономарёва
Струнные: Богдан Власов, Семён Самсонов, София Куценко
Обложка: Валерия Тарских

Сегодня последний мой праздник
И первый паследний мой пир.
Душа моя радостно взглянет
На здешний покинувший мир.

Обмоют меня и зачешут,
Заботливой нежной рукой
И в новый костюм меня оденут,
Как гостя на праздник большой.

При громком торжественном пении,
При блеске свечи восковой
И нежным, и тихим молчанием
Я встречу друзей и родных.

Все люди приклонятся низко,
Без страха ко мне подойдут.
Распростятся жалко со мною
С слезами потом отойдут.

На улице шумной толпою
Родные все будут рыдать,
Покрывалом белым покроют,
Во гробе я буду ляжать.

Меня у могилу зароют,
И все удалятся прочь,
Лишь только луна над могилой
Тоскливо светила всю ночь.

В аутентичном исполнении есть ещё один куплет, который я не об в современном варианте:
Рукой с торжеством опускают
В могилу безжизненный труп
Того, что я в жизни не знаю
В ней полного счастья мне нет.

Как вы относитесь к такого рода песням? Нужны ли они в современной жизни?

rediskamama Это прорезное ожерелье дело рук мастера Надежды Фроловой, её мастерская называется «Кокошница».

Как создаётся украшение?
На подрамник натягивается лён, затем на него выкладывается настил из скрученных нитей и после сверху на него сажается бисер. Так как это авторская реплика, то у меня здесь перламутр и керамические бусины.

Надя подарила мне это чудо после спектакля, который я играла в их МУЗЕЙном центре «Пригожница» в Санкт-Петербурге.
Кстати, коробочка для ожерелья именная, на ней так и написано «Авторская реплика традиционного женского украшения «Ожерелье» Нижегородская губерния XVII век для Екатерины Ряжских»

Я в полном восторге и сейчас ношу это украшение по праздникам!

Видео @lera_schlumbergera

rediskamama Преподавать я начала, когда мне было 16. Сейчас мне 33 и получается, что я учу людей петь больше половины своей жизни, а на сцене пою почти 30 лет 🌚
Ценю эту часть своей жизни и всего очень радуюсь встречи с моими дорогими учениками!

На видео сёстры Поляковы Полина и Вера.
Звучит песня «Уж ты вёснушка» из с. Кривец Добровского р-на Липецкой обл. (Звучит не сначала, потому что мы не планировали видео снимать, решили это сделать в процессе).

Если вы любите русскую традиционную культуру добро пожаловать в мой блог @rediskamama

rediskamama Послушать аутентичные колыбельные, записанные в разных регионах России в моём исполнении можно на всех музыкальных площадках по запросу Екатерина Ряжских - Колыбельные для Вареньки

P. S. Если что моя фамилия Ряжских и она не склоняется, но какое это имеет значение, когда дети нарисовали такую красоту 🥰

rediskamama У нас с мамой есть небольшая коллекция старинной одежды, собранная на территории Тербунского р-на Липецкой области. Но что и с чем можно носить - до сих пор остаётся загадкой, потому что у нас нет ни одного фото ориентира как это выглядело в начале 20 века и ни одного информатора, которого можно было опросить (либо они уже не помнят, либо нам доставалось это от их детей и внуков, либо спасалось на грани гибели).

В некоторых районах Липецкой области подобные однодворческие юбки носят без передника, с чёрным поясом, а на голову надевают кокошник (только он отличается по форме от привычных кокошников, больше похож на коробочку).

С чем носили эту юбку у нас?
Могли ли носить эту юбку с таким поясом?
Какую рубаху нужно сюда?
Какой головной убор здесь нужен? (Мы не находили ещё ни одного кокошника или чего-то подобного, только платки и шали) и так далее…
У меня ещё ряд вопросов и я пока не могу найти ответа даже у тех исследователей, которые занимаются изучением костюма именно Липецкой области.
Поэтому я решила сделать это видео и задать их публично.
Если вы знаете ответы или у вас есть фото с похожей юбкой из нашей части Липецкой области или может быть какие-то картины, где изображены однодворцы или крестьяне (по крестьянской одежде нашего района тоже много вопросов) - поделитесь пожалуйста.

Больше всего мне интересны село Тербуны и куст сёл (Новосильское, Вислая Поляна, Малиновая Поляна, Яковлево, Вершина, Большая Поляна, д. Островок). Но если есть информация по другим селам нашего района или соседних районов Долгоруковский, Воловский, Хлевенский - тоже буду рада!

Видео @lera_schlumbergera