rediskamama
«Я в 1924 году родилась, 26 декабря.
В 1933 году начали строиться колхозы и начали людей, кто в колхоз не хочет идтить, прогонять из хат.
Так получилося, еще были живы дедушка и бабушка, не хотели идтить в колхоз. Ну у нас забрали лошадь, корову, овечек, все забрали, зерно забрали, вот, картошку забрали, где была на поле еще некопанная, покопали. Зерно, какое посеянное, пожалти все.
Вот.
Мы осталися под открытым небом, никто нас не пускал ночевать. Одна женщина, ей уже теперь царство небесное, тетушке Ольге Толстошеевой - были у ей детки, такие, как я, была у нее дочечка, Анна, и сынок был. Ну она нас приняла и мы у нее были. А дома забирали коммунисты, кто-то сказал, что «задрипанные», прости, Господи».
Лукерья Андреевна родилась в 1924 году в селе Линово. В конце прошлого года ей исполнилось 100 лет!!!
Жители села Линово и 8 других сёл, которые находятся рядом относятся к субэтносу «горюны».
Эти люди, находясь постоянно среди русских и украинцев сохранили своё самоопределение (хотя они причисляют себя к русским или «кацапам»)
Чем интересны» горюны?
▫️ архаическими обычаями
▫️особенным говором, костюмом, ремеслами и бытовым укладом
▫️выдающейся певческой традицией, сравнимой с грузинским многоголосием
Что послушать в исполнении Лукерьи Андреевны?
🌿На Кавказе
🌿Ты дивчина, не замужня
🌿Горошек
🌿Ты орёл, мой, сизокрылый
🌿Ой, и чей это терём
А ещё, обязательно найдите и послушайте альбом «Песни села Линово долгой разлуки», там поет Лукерья Андреевна и потрясающий фольклорно-этнографический ансамбль «Народный праздник».
P. S. О том кто такие народные исполнители смотрите в актуальных сториз в папке «Истоки».
Фольклор народная культура горюны этно этнос этнография народная музыка